ГЛАВА 1

ОБЩЕЕ СОСТОЯНИЕ ПРОБЛЕМЫ И ПУТИ ИЗ РЕШЕНИЯ

1.2. Экспансия пратюрков по Великой степи

Как известно, пратюрки с 2500 до н.э. заселяли Европу, а с 2200 по 2000 до н.э. – сплошным потоком. Этими древними тюрками были кельты, которых римляне называли галлами, а китайцы северными тюрками. У Птолемея китайцы – сины, а пратюрки – серы [19]. Найдем, точку географической карты, из которой пратюрки прискакали в Европу, когда они не были похожи на европейцев [14], что подтверждается портретом пратюрка на рис. 1. Напомним, что античный мир, а он располагался южнее Черного и Каспийского морей, Амударьи и Гиндукуша, узнал о среднеазиатской лошади после 2000 до н.э. [14], т.е. знания о белой лошади внедрены в сознание античного мира арийцами (см. рис. 1).

Европейские племена впервые увидели кельтскую орду в 2500-2000 до н.э., ворвавшуюся из Азии. Ответ на вопрос: откуда появилась столь невиданная сила в Европе, даст разбор конфликта между горными охотниками – арийцами и охотниками на мамонтов – пратюрками, затем ставших в Европе кельтами и европейцами. Разбор конфликта объяснит происхождение Рима и Киева.

Главная ошибка теорий расового превосходства, в том числе, ДНК-генеалогии, заключается в том, что они считают арийцами носителей Андроновской культуры, но эта культура возникла позже вторжения арийцев в Индию на 400 лет. История берет начало из центра европейской культуры, который горные охотники обосновали на заре неолита в Минусинской котловине для угрофинов – речных охотников Самусьской культуры на притоке Томь реки Обь. Взаимодействие горных и речных охотников было подчинено поискам морских путей в Америку, в города из серебра, золота и звездного железа. На востоке от Минусинской котловины развивалась Прибайкальская культура неолита пратюрков. Байкал пратюрки отобрали у праугров – китойцев, когда пратюрки были выдавлены монголоидами через Селенгу на Байкал.

Серово-глазковский ареал пратюрков [15] ограничен Байкалом, верховьями рек Лена и Ангара и датируется 6200-5000 до н.э., т.е. поздним неолитом, о котором пратюрки даже не имеют представления. В позднем мезолите и раннем неолите на Байкале жили китойцы – праугры в 8800-6900 до н.э. В среднем неолите 6900-6200 до н.э. на Байкале произошел перерыв [15]. С севера Байкал прикрыт Приморским и Байкальским хребтами, с юга защищен хребтом, сквозь который в озеро впадает Селенга. На этом хребте высится гора Голец-Давыдов (1703 м), рядом есть гора поменьше (1498 м) со стороны Селенги. Байкал представляет собой узкую тектоническую впадину – расщелину среди хребтов, т.е. природную крепость. Посреди расщелины в озере расположен остров Ольхон, отделенный от берега узким проливом Ольхонские ворота. Серово-глазковцы расширялись на север по правому берегу Ангары до притока Иды, а вдоль Лены до окрестностей Качита. На Байкале серово-глазковцы – степные охотники, бывшие охотники на мамонтов, добывали тюленей. Эти земли, имея 4-х кратный перевес, серово-глазковцы захватили у китойцев – речных охотников, промышлявших рыбой. Перевес обусловлен тем, что мясо тюленей сильнее активизирует размножение, чем рыба. Разгорелся конфликт, чему свидетельство могильники по оба берега рек Ангара и Лена.

Китойцы жили на северном берегу Байкала, от них остался могильник Хоторук. Они были изгнаны на левый берег Ангары и на правый берег Лены по всем правилам военного искусства. Глазковцы остались на левом берегу Лены в Обхое, а серовцы выдвинулись на правый берег в Никольскую Скалу. Кроме того, глазковцы вышли вверх по Лене в Борки. Тем самым, поставили заслон на левом береге реки, как раз напротив китойского Макрушина, расположенного на правом берегу Лены, чтобы китойцы не могли переправиться на левый берег Лены. Началось наступление на китойцев в Макрушине по обоим берегам Лены в горы. Загнав китойцев на Приморский хребет, серово-глазковцы, фактически, обрекли китойцев на голодную смерть зимой, так как они не приспособлены к жизни в горах. Затем, серово-глазковцы развернули наступление по берегам Лены вниз по течению на Таруку (около Усть-Кута) и выгнали китойцев в Якутию, где китойцы живут по настоящее время в качестве угромонголов (якуты), и далее по направлению Чукотка-Аляска. Это направление освоено речными охотниками в палеолите [13], поэтому китойцы обрели подходящие условия для ловли рыбы на берегу океана и остались живы. Китойцы и серово-глазковцы продолжили конкурировать между собой в Америке, куда раньше прибыли монгольские горные охотники.

Пратюрков легко обнаружить по орлиному носу (рис. 1, фрагмент). В левом нижнем углу фрагмента дан силуэт андроновца (алакульца) с мощными надбровьями (Приложение 2). Шаманы были из глазковцев (могильник Хужир на Ольхоне) и питались молодыми тюленями, которых им подносили серовцы и глазковцы на Ольхон. Остров сохранил угро-финское название. Ольха означает женский детородный орган, поэтому Ольхон – это мать-остров, а, как называли серово-глазковцы Ольхон, предстоит узнать, чтобы разгадать происхождение Рима. На Байкале летом на 5 прохладнее, но зимой на 10 теплее. Часто бушуют штормы, создаваемые ветрами "сарма", "ангара" и "култук", которые ставят под угрозу все племя. Сарма дует с с.-з., с.-с.-з. и достигает 40 м/с. Вдоль котловины Байкала поток ветра "ангара" врывается с севера, "култук" – с юга. Шаманы Ольхона, так сказать, управляли штормами, чем ставили в подчинение охотников на тюленей, а от добычи тюленей зависело выживание племени.

Китойцы–праугры жили на левых притоках Ангары: Иркут, Китой, Белая и Ока. Серово-глазковцы вытеснили китойцев для освоения богатств междуречья Ангары и Лены. Усть-Ида самое большое захоронение серово-глазковцев на севере и находится на слиянии правого притока Ида в Ангару. Это памятник их первой победы над китойцами, откуда они начали экспансию на запад и юго-запад. Обогнув Восточный Саян, они гнали перед собой китойцев, которые прокладывали им путь через реки. Таким образом, серово-глазковцы попали в Минусинскую котловину и захватили ее в 3-м тысячелетия до н.э.

Другая часть пратюрок ушла на запад, юго-запад и пробилась сквозь Кавказ, где стала шумерами. Шумеры пришли с севера, северо-востока в Мессопатамию, т.е. через Кавказ с севера, но северо-восток от Мессопотамии указывает на Байкал. Исследованиями А. Иессена, Г. Гобеджишвили, О. Джапаридзе, Т. Чубинишвили, К. Кушнаревой, Р. Мунчаева, Л. Вулли и др. давно доказано, что еще в конце IV тысячелетия до н. э. племена носителей курганного обряда стали появляться в Закавказье, а затем – в Анатолии, Месопотамии, на северо-западе Сибири. Захват древнейшими кочевниками этих регионов повлек за собой смешение части древних оседлых земледельцев с пришлыми кочевыми племенами, а, возможно, и языковую ассимиляцию местного населения. Л. Вулли писал, что 3100-2800 до н.э. население Шумера "составляли пришельцы, теми или иными способами подчинившие страну и, по крайней мере, поначалу не усвоивших более высокую культуру коренных жителей. Со временем они достигли определенного развития и, возможно, подготовили почву для замечательных достижений шумеров ранне-династического периода 2900-2350 до н.э".

Склоны Восточных Саян на левых притоках Ангары станут форпостом кыргызов (хакас – белый ас), чтобы враги не могли проникнуть в Минусинскую котловину. Саяны китайцы называли Динлин, где "-ин" подчеркивает женское начало. Кыргызы были войском Федоровской культуры, поэтому в походном порядке кочевали и отражали атаки извне на самых опасных участках. Так как врагов было много, то неудивительно, что кыргызы оказывались далеко на западе, юге, востоке и стали известными многим народам под разными названиями. Даже в китайской летописи кыргызы называются по-разному, но идентифицируются как один народ. Это обусловлено тем, что различные народы встречались с разными кыргызскими родами.

Об этом говорят ранние китайские хроники Бань-Гу (1 в. до н.э.): "Увидев, что усуньских войск много, а его посол не вернулся обратно, Чжичжи (имя шаньюя около 48 г. до н.э.) двинулся вперед, напал на усуней и нанес им поражение. Затем на севере он напал на Уцзе, и он покорился его власти. Вслед за этим (Чжичжи) послал войска на запад, разбил цзяньгуней, а на севере принудил сдаться динлинов. (Так Чжичжи) присоединил к себе три владения. Он неоднократно посылал войска для нападения на усуней и всегда одерживал над ними победу. (Земли) цзяньгуней находились на расстоянии 7 тыс. ли западнее ставки шаньюя и на расстоянии 5 тыс. ли севернее владения Чэши (Турфанский оазис)". Далее уточняется, что "Хагас есть древнее государство Гяньгунь", их "первоначальное название – цзйегу, другое - цзюйу, еще называют их цзянь-гунь", которое происходит от слова "цзяша" – звездное железо, т.е. цзяньгуни – это небесно-железные воины. Отсюда возникло слово железо, а цзяньгунь восходит к россомонам.

Дуга андроновской культуры от Урала до Алтая и Тянь-Шаня дает привязку хронике Бань-Гу. Цзяньгуни жили на Урале, динлины – в Саянах и Алтае, а усуни – в Тянь-Шане. Усуни, т.е. ассиане или иссидоры (греч.) – это древние кыргызы и таджики Худжанда возраста 4050 лет (тянь-шаньский гаплотип R1a). Цзяньгуни – это кыргызы на Урале. На Алтае динлины и хагасы (цзяньгуни) образовали этнос кыргызов гаплотипа R1a1 скандинавского типа и Кыргызскую державу (Приложение 1). Хагас, хакас с тюркского языка переводится белый ас. Кыргыз тюркское название россомонов. Русские называют этот народ киргиз, не понимая значения слова, поскольку это древнетюркский (кельтский) этноним. "Кир-гиз", "кир-" кельтский синоним арийского слова асс. Сравните с английским словом "gear" – механизм, а гунь, гыз – это народ. Древние кыргызы Кыргызской державы – ассиане (усуни) в царстве Ассиан (Давань) Ферганской долины имели гаплотип R1a тянь-шанского типа (почти скандинавского), но кыргызский гаплотип R1a1 скандинавского типа динлинов идентичен гаплотипу саяков Тянь-Шаня.

Все это пишется потому, что историки не могут определить места проживания кыргызов по китайским описаниям, чего делать не надо, учитывая то, что кыргызы были войском Федоровской культуры, по-современному корпусом быстрого реагирования. Например, одним из местами проживания кыргызов являлись притоки Ангары на Восточном Саяне и Тобола и Иртыша на Урале. От Урала до Тихого океана реками, текущими на восток, могут быть левые притоки Ангары или Тобола и Иртыша, а это есть восточная и западная границы Федоровской культуры. Поэтому на Урале с кыргызами встречались этносы, не знавшие о существовании кыргызов Алтая.

По данным выдающихся востоковедов, прежде всего Струве В.В., Авдиева В.И., Тураева В.А., Грозного Б.И., сами шумеры утверждали, что их предки пришли в Двуречье откуда-то из-за гор, с севера и северо-востока. По их словам, их предками были "жители гор", "кочевники-скотоводы", "обитатели гор" и пр. Мнение о том, что шумеры пришли в Месопотамию с гор, расположенных к северо-востоку от этого региона, поддерживается многими учеными. Этому мнению есть немало подтверждений, в том числе и упомянутое распространение курганной культуры 4-3-го тысячелетий до н. э. Это могли быть степи Урала, юг Туркмении или Северный Кавказ. Однако Туркмения в то время была закрыта от орд кочевников водным рубежом – рекой Узбой, пересохшей более 40 веков назад. Как видите, шумеры сами не знали, где их родина. Это случается с кочевниками, которые знают только направление, откуда пришли. Возможно с современного Казахстана?

Виднейшие востоковеды XIX в. и их продолжатели – Г. Винклер, Ф. Гоммель, Н. С. Трубецкой, Б. Грозный и др. – считали, что шумерский язык весьма близок к алтайским (тюркским) языкам. Эту точку зрения разделяют и подкрепляют рядом новых данных современные лингвисты-тюркологи А.С. Аманжолов, М.Ш. Ширалиев, М.А. Хабичев, Ю.Б. Юсифов, А.М. Мамедов, С.Я. Байчоров, О.О. Сулейменов и другие. Выявлено около 400 лексических схождений между тюркским (в частности, карачаево-балкарским) и шумерским языками. Совпадения системны и охватывают всю схему языкового строя и структуру тюркских языков, термины, обозначающие кровнородственные отношения, местоимения, числительные и т.д., что по гаплотипу R1b курганной культуры поможет определить ареал пратюрков в Евразии и откуда пришли шумеры.

Эти ученые считают, что прародиной пратюрков является Шумер, откуда пратюрки распространились во все регионы Земли, основав саяно-алтайские, приаральские, кавказские, анатолийские и другие тюркские языки. Однако они не учитывают обряд захоронений. Обряды – первооснова, а язык – наслоение. Причина определяет следствие, а не наоборот, как считают лингвисты. Тем более, пратюрки Байкала (6200-5000 до н.э.) старше шумеров. Шумеры ездили на ослах, на которых они покорили Двуречье Тигра и Евфрата. Лошадь, согласно ботайской археологической культуре, была приручена в 3200-3000 до н.э. Значит, шумеры ушли в Двуречье через Кавказ до приручения лошади и после захвата Минусинской котоловины кельтами в середине 3-го тысячелетия. Поскольку в то время Амударья своим ответвлением – Узбой впадала в Каспийское море, то кочевники не могли преодолеть водный рубеж, и вынуждены были пробиваться в Иран через Кавказ.

Серово-глазковцы оказались пратюрками. Арийские женщины Минусинской котловины стали их добычей, поэтому родились афанасьевцы, похожие на европейцев. Они использовали технические достижения Минусинска для войны в Евразии. Проще говоря, это было диверсионной вылазкой захвата технологий вооружения для дальнейшей агрессии на запад и юго-запад. Высокий орлиный нос афанасьевца отвечает пратюркам. Арийцы запечатлели пратюрков, как и другие племена Евразии и Африки, причем показали профиль пратюрков на "голограммах" энеолита в 3-м тыс. до н.э (см. рис. 1). Характерный орлиный нос пратюрков не спутаешь ни с одним народом мира. Кавказцы являются иранцами, которым горбинка носа досталась в наследство от пратюрков, поскольку носы иранцев прямые. Захоронения афанасьевцев в Минусинской котловине и серово-глазковские захоронения Байкала идентичны, что дополняет орлиные носы, поэтому обряд захоронения и орлиные носы покажет пути пратюрков по Евразии.

Кроманьонцы Федоровской культуры давно заложили центры скотоводства, земледелия с оросительными каналами, развитые промыслы в Минусинской котловине. Именно здесь они открыли месторождения угля, залежи медных и железных руд и металлургию. Только Федоровская культура могла дать монголоидам металлургию, так как происходила из горных охотников, первооткрывателей горной системы планеты. Ими впервые открыты металлы, в том числе, свойства метеоритного железа, поэтому Федоровская культура основала культуру энеолита на Алтае и Тянь-Шане.

Минусинскую котловину монголы захватывали потом не раз, поэтому население котловины становилось все более похожим на монголов. В начале 2-го тысячелетия до н.э. в Минусинской котловине закрепилась Окуневская культура, следы которой видны до Афанасьевской культуры. Значит, с 2000 до н.э. афанасьевцы, бывшие серово-глазковцы, стали вытесняться на запад. Афанасьевцы – потомки пратюрков и европейских женщин, поэтому стали европеоидами, а у окуневцев уже появлются монгольские черты.

В 1600 до н.э. в Минусинскую котловину вторглись воины, как считается, Андроновской культуры. Однако эти воины – монголоиды Алакульской культуры, точнее прагунны, так как гунны хоронили покойников в позе адорации (скорченное положение на боку, кисти рук перед лицом), а поза адорации признак Алакульской культуры. Причем установлен гаплотип андроновца Алакульской культуры; он оказался С(хС3), т.е. соответсвует казахам. В 1600 до н.э. были сожжены Аркаим и Синташта, построенные в 1800 до н.э., так как кочевникам – прагуннам не нужны обсерватории Федоровской культуры. Затем гунны захватили междуречье Амударьи и Сырдарьи и богатейший культурный район земледелия (Анау), которые во все времена подвергались нашествиям варваров. Что сдерживало, и кто не давал возможности ворваться прагуннам в Анау и скакать до Индийского океана и Средиземного моря. Что произошло в этом регионе на отрезке от 2500 до 1800 до н.э., т.е. до выхода гуннов на мировую арену, предстоит узнать, если мы найдем родину арийцев.

Кельты окончательно захватили Европу в 2000 до н.э., а поселения латинов на берегу Тибра появились в 1000 до н.э. В словах "-ин" означает, что происходит от чего-то, поэтому латин – это, видимо, кельтское племя, воины которого были защищены латами. Священная гора Ида на Байкале возрождена (серовцами) на новом месте в виде горы Ида близ Трои. Кельтам – галлам (глазковцам) остался миф о горе Ида. Этот миф воспет римским поэтом Вергилием в "Энеиде":

Остров Зевса, Крета, лежит средь широкого моря,
Нашего племени там колыбель, где высится Ида…

С тюркского языка "Эне+ида = мать+Ида", а Энее – основатель (правильно мать основателя) Рима. Кельты сами указали направление, укладывая покойников головой на запад. Серовцы ложили покойников головой на юго-запад, поэтому от горы Ида близ Трои направления серовцев и глазковцев из Европы пересекаются на озере Байкал. Широкое море колыбели племени римлян – это священное море Байкал, где между берегом и проливом Ольхонские ворота расположен, как раз посредине озера, остров Ольхон (Зевса). Рядом с Ольхоном через ущелье Приморского хребта в Байкал впадает Большая Анга. В ущелье расположен поселок Куреть. Северные хребты – это природная стена, защищающая Байкал от северных ветров и врагов. Кур, по-тюркски, означает стену, крепость, созданную серово-глазковцами для защиты Байкала от китойцев.

Если смотреть из ущелья на юг, как солнцепоклонник, то справа на Куреть нависает гора (1258 м). Остров Ольхон, как возвышенность (1276 м) над морем, видится крепостью, но Ольхон – угрофинское название, которое по серово-глазковски будет Крета. Корень "кр" означает узкое расширяющееся место такое, как тектоническая впадина Байкала, заполненная водой, или пещера, похожая на женский детородный орган Земли. Надо выяснить, где высится гора Ида. За Куретью на севере первый правый приток Ангары называется Куда, следующий за ним приток Ида. Слово "куда" означает, по-тюркски, Всевышнего, а слово "ида" связано с победой над китойцами.

Необходимо установить суть слова "ида". Так как римский поэт Вергилий не знал кельтского языка, никогда не видел Крету, гору Иду и священное море Байкал, то ода "Энеида" является плодом его фантазии, подогретая преданиями кельтов о прародине. Наконец, предание, что основателей Рима вскормила мать-волчица, на 100% указывает на пратюрков, которые свой род, племя ведут от волка.

Пратюркам, видимо, удалось приручить волка и получить в потомстве овчарку серого окраса, которая в отличие от волка называется "ит". Самке овчарки соответствует "ида", а ее щенки порождают племена, ведущие свой род от волка. Значит, колыбель племени, воспетая римским поэтом Вергилием в Энеиде, находится на Байкале, так как "эне+ида" – это мифическая мать – прирученная волчица, т.е. кормилица Ромула и Рома – основателей Рима в 754-753 до н.э.

Выясним значение слова "ида", опираясь на угрофинскую "ольху", означающую женское начало. Слово "ида" забыто цивилизованными народами и сейчас это женское имя. По-гречески, ида – это дочь, порождение. У немцев "ида" означает добрая, но немцы всегда воевали против кельтов, франков, французов. Поэтому надо определить, что является для немцев добрым, а для греков – дочерью, порождением, так как они забыли свои корни и кельтский язык.

Прежде, чем добраться до Атлантики, древние тюрки на отрезке времени от 2500 до 2000 до н.э. захватили племена Русской равнины. Эти племена оставили нам значение женского детородного органа в виде составного слова, первое из которых означает мочеиспускание "пи-", как и в сербском языке. Буква "з" и "с" связана с характерным звуком, издаваемым при мочеиспускании женщиной или мужчиной, на что у древних людей был тонкий слух. Поэтому недаром слово "Зевс" заканчивается буквой "с". Буква "з" выпадает, и в сербском языке ее нет. Вторая половина составного слова привязана к "пи" и в отдельности известна производными – "езда" на чем-то. Выпадение буквы "з" дает слова "еда", "ида" для ребенка из груди матери. От корня "зд" происходит слово "зад", в центре которого расположена "ида" – женский детородный орган. Разберем сербский корень "чк" после "пи", переходящий в "щк". Слово "чок" означает узкое расширяющееся место, аналогичное корню "кр" в слове кратер, Крета (Байкал), а Зевс связан словом зев (зевать). Корень "щк" дает слово "щок" и означает расщелину. Тогда копье Зевса – это кий, стреляющий в чок, поскольку слово "зев-с" имеет на конце букву "с", означающую действие – "сд" (сделать, всадить кий, копье во что-то).

Глагол "садить" связан со словом "хорев" в отношении лебедя – "лыбидь", откуда появилось слово "люб-овь". Основы древних корней "хр" и "бл" означают, что исходят из утробы. Например, в производных действия: храпит, хорит, где буква "о" переходит в букву "а". Более того, любимому выражению гламура: "бла, бла, бла и поплыла" далеко до Вергилия, но оно точно отражает суть. Растет блаженство перед оргазмом, после которого через девять месяцев рожают детей. Благозвучное слово "лыбидь" в выражении "лябедина ты моя" означает целомудрие и содержит древний корень "лб", который имеет зеркальный отрицательный корень "бл" и с прикрепляемой гласной "а", "е", "и", "у", "ю", "я" порождает глаголы: "бла-жен-ствует" на ком-то, блеит, блистит, блудит, блюет, блюдит, где окончание "-ит" означает из какой точки тела.

Напомним, что блуд, по-английски, кровь – blood, по-немецки, кровь – blut. В русском языке блуд обязан дурной крови. Поэтому "Ида" Вергилия связана с древним корнем "бл". Например, глагол "блюет" дает изрыгание из чрева, т.е. из иды матери. Теперь видно, что миф об основателе Киева есть перевод мифа о Зевсе. Велик и могуч русский язык! На чистую воду вывел Иду Вергилия. Это важно потому, что русский язык впитал в себя иноземные слова от греков и семитов, кельтов, сербов и болгар. Забыли кельты священное слово, порожденное войнами и насилиями, но становится ясно, что Скуфь Киевская это обозначение Скифии, вооруженной киями, а миф об основателях Киева это пересказ оды Вергилия славянскими племенами, так как древние люди происхождение Земли обосновывали сексом.

На кельтском языке, т.е. языке северных тюрков, кыргызов называют киргиз, а на языке южных тюрков кыргыз остается кыргызом. Царь Николай оказался кельтом, как его предки, согласно гаплотипу R1b, что объясняет появления названия киргиз в Российской империи. Кельты, хоть и забыли свой язык, но всегда помнили, что арийцы в лице россомонов-динлинов являются их врагами. Мы выяснили, что женский половой орган на русском языке оставлен вымершим кельтским языком, что связано с заполонением Великой степи. Женщины-кельтки тоже наделены гиперсексуальностью. Кельтка, очевидно, говорит на своем языке в приступе страсти. В этот момент она говорит слово "киргиз", что в переводе на русский язык означает "войди в меня", "приведи в движение", "дай импульс". Кельток уже давно нет, но слово осталось. Именно поэтому, когда русские называют кыргыза киргизом, то у него это вызывает замешательство и скрытую улыбку.

Таким образом, можно облачиться в пирамиды, храмы, золотые украшения и поэзию античности, присваивать всем частям тела ниже пояса поэтические имена. Затем сверху натянуть шкуру мерседеса, личного самолета, но корни выдадут, что ты их забыл, стер память о родине на другом краю Земли. Например, слово "пир-ам-ида" ясно указывает, что пир устроен сразу на двух женских детородных органах, так как к слову "пир-" приставлены два корня: "ам+ида". Поэтому, надо думать, что рядовые строители пирамид выместили, хоть каким-то образом свой рабский труд, в названии бесполезных надгробных памятников фараонам. Тоже самое спрятано в слове храм, так как порождено двумя корнями: "хр-ам" и означает "храни женский половой орган".

Кельтов римляне называли галлами, что порождено корнем "кл" или "гл". С придыхательным "кх" и "гх" получаем "кхал" или "гхал" – родинку. Таким образом, ирландцы, британцы, англичане, голландцы, французы и итальянцы происходят от пратюрков – носителей гаплотипа R1b, что подтверждает ДНК-генеалогия, а их родословная восходит через глазковцев к охотникам на мамонтов. Потомки охотников на мамонтов стали степными охотниками в силу изменившегося климата Евразии. Только потомкам охотников на мамонтов под силу протоптать Великую степь, т.е. магистрали миграции Великого переселения народов и караванные пути, которые дают распространение цивилизации. Однако для нас будут интересны морские торговые пути, так как их прокладывали арийцы.

 

Назад Назад | Далее Далее